
1、所謂意守丹田,多指意守下丹田。
2、下丹田有人認(rèn)為在臍下一寸五分氣海穴處,也有人認(rèn)為在臍下三寸關(guān)元穴處。
(資料圖)
3、當(dāng)然,意守丹田并非指僅守住一個(gè)穴位點(diǎn),而是指意守在以穴位為中心的一定的范圍內(nèi)。
4、在練功的初期,由于思想不容易一下子集中,丹田不能馬上守住,可先采用逐步放松法,使思想漸漸集中,雜念逐步減少,從而達(dá)到氣沉丹田的入靜狀態(tài)。
5、應(yīng)當(dāng)指出,意守的目的之一,是為了預(yù)防和排除雜念,在運(yùn)用過(guò)程中,不要過(guò)分用意,要似守非守,若即若離。
6、如果勉強(qiáng)死守,反而會(huì)引起不必要的緊張。
7、因此,要注意意守的火候,即意守時(shí)的注意力的強(qiáng)度。
8、意守強(qiáng)度太小,雜念難以排除,丹田也難以守住;意守強(qiáng)度偏大,雖然雜念可以減少,但易招致頭痛頭脹,精神緊張等不適癥狀的出現(xiàn)。
9、所以,練功初期意守火候比起“似有似無(wú)”應(yīng)偏大些,精神要放松,以頭不脹痛為度,這樣有助于排除雜念,幫助入靜。
10、隨著練功實(shí)踐的加長(zhǎng),可逐漸減小意守的強(qiáng)度,漸漸達(dá)到似守非守,綿綿若存的程度。
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